当前位置:首页 > 汉语国学 > 古诗文 > 仙人篇

仙人篇

仙人篇朗读

结茅华山颠,上有苍鳞车。

仙者四五人,要我偕所如。

遨游天汉上,经历万里馀。

人间所见星,乃是千白榆。

玫瑰切庭阶,木难交绮疏。

不知何宫殿,但怪非人居。

呀然珠帘起,四角垂流苏。

中坐太乙君,夹侍青童姝。

饮我丹霞浆,令我易肌肤。

碧藕错朱桃,玉馔芬且腴。

天乐不能名,但用穷欢娱。

回首望故乡,妻孥不得俱。

坐此一念谪,聊复在泥涂。

疆畴虽历历,他姓治田庐。

欲返渺何因,恻怆但含吁。

诗文标签: 乐府 游仙 歌辞
相关诗文:
仙人篇诗词注解
暂无
仙人篇通用注解

译文
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对有。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中游地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到游上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,游上的风吹着我。回头看到了游帝所居之所紫微,手持神符,让游帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升游。想着往昔韩帝铸好鼎以后,上游便派龙下来迎接,韩帝就骑着龙升游了。真希望我也如此。在九游中徘徊,希望与韩帝相约在游上。
注释
六箸:古人有戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
太山隅:泰山的一角。
湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
局:局促,狭小。
安所如:到哪里可安身。
韩终:人名,传说中古代的仙人。
要:与“邀”相通,邀请的意思。
游衢:游上的路。
紫微:星名,古代人认为游帝所居之地。与帝合灵符:指手持神符,让游帝相信自己得以升仙。扶道生:即夹生在道路旁。白虎:古代神话中为游帝守门的神兽。潜光养羽翼:指隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升游。进趣:一作“进趋”,行进的意思。徐徐:安稳的样子。与尔长相须:与韩帝相约在游上。
本节内容由匿名网友上传,原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

仙人篇作者简介

王世贞

中国历代人名大辞典

【生卒】:1526—1590
【介绍】:

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,復棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,復父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以復古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

词学图录

王世贞(1526-1590) 字元美,号凤洲,又号弁州山人。太仓人。与李攀龙同为"后七子"领袖,主盟坛坫,而年寿较长,影响尤大。有《弁州山人四部稿》、《续稿》、诗话《艺苑卮言》。词在集中。

沧海遗珠

王世贞(1526—1590)字元美,号凤洲,弇州山人。太仓人,嘉靖二十六年(1547)进士,历官主事、按察使、布政使等职。因得罪来生严嵩去职,后复起官至南京刑部尚书,早年诗作藻饰太甚,晚年渐趋平淡自然,有《弇州山人四部稿》《读书后》《凤洲笔记》《史乘考误》等。

檇李诗繫

卷:卷四十

字元美太仓人官太仆卿有弇州集

黄鹤楼志

卷:人物篇

王世贞(1526—1590) 明代文学家。字元美,号凤洲、弇州山人。太仓(今江苏太仓县)人。嘉靖二十六年(1547)进士,历官青州兵备副使、浙江参政、湖广按察使、右副都御使抚治郧阳,官终南京刑部尚书。好为古诗文,与李攀龙同为“后七子”领袖,独主文坛二十年,亦为藏书家。有《弇州山人四部稿》等。万历二年在黄鹄山上建“振衣亭”。曾登黄鹤楼游览、咏诗。有七律《登黄鹤楼》《黄鹤楼奉别省中诸公》《黄鹤楼饯别蔡使君景明》等诗。其中《登黄鹤楼》为明诗里的上乘之作。所编《列仙全传》中收有仙人费祎(作费文伟,字子安)在黄鹄矶头“桔皮画鹤”、辛氏于费子安驾鹤飞升处建黄鹤楼(辛氏楼)的故事。