译文
早晨，谒见过皇帝之后，从银台门出来，乘上五花马去郊外野游。
路上遇到一驾云车。车窗开处，从里面亮出一个姑娘美丽的脸来。
我摇动金鞭，来到车前，停住了马儿，上前相问：你是何方仙女，下得凡来？
于是便邀她一道进入青绮门的一个酒家，与她一起唱歌饮酒。
此女歌扇半掩，含羞而饮，扇遮半面，如同彩云遮月一样美丽。
相见而不得相亲，还不如不相见。
但与她一见情深，虽未言语而灵犀已通。
她为什么要独守空闺呢？长夜孤眠的滋味，可真是令人难涯啊。
她说，与君幽会的日子请待以来日。
可是，现在不正是春风和煦的好日子吗，为什么要待以来日呢？
愿托王母的三青鸟，为我捎去相思的思念信。
就说光阴荏苒，时不我待，转成之间，黑发而成白丝。
少壮时不及时行乐，老大时就会徒然伤悲的。
请将此中密意转告给她，不要令良辰佳日白白地浪掷虚度啊。
与君在喧闹市井中相遇，手挽着马鞭相互作揖问好。
请问老兄，在那一片高楼垂杨之中，哪一处是君家的宅院？
注释
相逢行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十四列入《相和歌辞·清调曲二》，又名《相逢狭路间行》或《长安有狭斜行》。
五花马：唐代名马名。唐宫内厩有五花马。或云五花是剪马鬃为五花，或云马身有花如梅花者。
银台：宫门名。大明宫紫宸殿侧有左、右银台门。
云车：车身饰有云纹者。多指妇女所乘之车。珠箔：车窗上的珠帘。
玉勒：马嚼子，此代指马。迟回：徘徊。
夹毂（gǔ）：形容两车靠得很近。毂：本指车轮中央轴所贯处，此代指车。
蹙（cù）：践、踏之意。青绮门：即长安东门。汉代长安东出十二门。其三曰霸城门，因其门色青，又名青城门、青门、青绮门。见《水经注·渭水》。
锦衾：锦被也。
罗帷：即罗帐。
暮雨：用巫山神女故事，指男女欢爱之事。
三青鸟：相传为西王母的传信使者。薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”
当年：指少壮之时。
旷：荒废，耽误。
红尘内：即繁华热闹的市井之中。
黄金鞭：饰有黄金的马鞭，极言华贵也。
阿那边：犹言在哪里。
参考资料：完善
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：127-208
张元凯
中国历代人名大辞典
【介绍】：
明苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。
钦定四库全书·伐檀斋集
卷：提要
《伐檀斋集》十二巻，明张元凯撰。元凯字左虞，吴县人。以世职为苏州衞指挥，再督漕北上，自免归。少受毛氏诗，折节读书，寄情诗酒。王世贞常序其诗，比之于沈庆之、曹景宗。及元凯殁后，世贞曝书，得其行巻，自叹知之未尽，復作诗以酹之。今并载四部稿中。其诗大抵推陈出新，不袭窠臼，而风骨遒上，伉壮自喜，每渊渊有金石声，所作西苑宫词，静志居诗话谓其髙出世贞之上。他如北游诸律，亦多不失矩矱，葢其才华本富，又脱屣名利，胸次旷夷，故当琅琊厯下之派盛行，而能不囿于风气，宜世贞之心折不置矣。
伐檀斋集
卷：序
余所善张将军，居平呐呐，若不出口，而其勒悍卒，挽强弩，跃马顾盼，有慿陵广武意。至于命亲，知浮大白，鲸吸牛饮，飞不及停，居然高阳酒人也。酒后耳热，慷慨谈说天下事。或意有所不可，白眼骂坐，皆稍稍避去，其人当不能为诗，即为诗，而得一二易水语，髪立骨飞，以附于燕赵之后止矣。顾其所读书必西京后，而开元前。其于格，务跻于武德贞观，而稍稍柔之，以齐梁之月露，其语务出于不经人道，宁有瑕璧，而无完珷玞，此语之在天地，人人能得之，然亦人人耳相剽，若太仓陈陈相因矣。汰而使之，精创而使之新，非有沈深刿刻之思，未易致也。今举其所谓精者、新者，不以归他人，而归之张将军然乎否也？嗟夫，士固不可皮相也，吾居恒怪。夫脱胄珥貂者，例不能为文，语即有之，而若沈始兴之授口，曹竟陵之险歩，偶然之所发，亦噏呓幸中耳。前仅一孟德，后仅一处道，光彩琅琅，戈戟间若盘龙之正始风流不旋踵而以文败矣。今天下幸承平无事，故张将军不治兵，而得以其间治诗，第仅能以一诗人名张将军，而所谓勒悍挽强，顾盼慿陵之态，敛之乎伊吾嗫嚅之地而已矣。然使张将军而以一诗人名于天下后世，彼固甘之。何者，彼睥睨于其僚舍，而数从余于东海上，不以余之侘傺龌龊而有倦心意者，其有真嗜也。将军名元凯，尝督运为千艘帅，再掌衞篆。诗凡十二卷，名之曰伐檀集，盖以其斋故云。
万厯戊寅岁长至日，弇州山人王世贞元美撰。
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