仙人篇
仙人篇朗读仙人何翩翩，来自芙蓉城。
苍龙驾羽盖，白鹿夹云軿。
飘摇紫霞裾，旖旎彩霓旌。
扬言语世人，吾道可长生。
鼎中养铅汞，火候日抽增。
龙虎得交媾，丹成化黄金。
服之生羽翼，轻举升天行。
历览周八极，飞行不暂停。
赤松与王乔，揖手来相迎。
徘徊云路侧，翱翔朝太清。
上帝休北牖，群仙集南楹。
楹间两玉女，云璈杂鸾笙。
饮尔流霞杯，侑尔步虚声。
不生亦不灭，倏尔数千龄。
俯首观下世，尘雾杳冥冥。
我闻仙人语，太息泪沾缨。
秦皇与汉武，学仙尽无成。
辒辌鲍鱼腥，茂陵松柏青。
此时仙人在，胡不救其倾。
仙人言虽好，掩耳不能听。
译文
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对有。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中游地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到游上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，游上的风吹着我。回头看到了游帝所居之所紫微，手持神符，让游帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升游。想着往昔韩帝铸好鼎以后，上游便派龙下来迎接，韩帝就骑着龙升游了。真希望我也如此。在九游中徘徊，希望与韩帝相约在游上。
注释
六箸：古人有戏用的器具，类似于棋子，共十二枚，黑白各六枚，以此争胜。
太山隅：泰山的一角。
湘娥：湘水女神，一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
秦女：指秦穆公之女。她嫁给萧史，善吹箫。
局：局促，狭小。
安所如：到哪里可安身。
韩终：人名，传说中古代的仙人。
要：与“邀”相通，邀请的意思。
游衢：游上的路。
紫微：星名，古代人认为游帝所居之地。与帝合灵符：指手持神符，让游帝相信自己得以升仙。扶道生：即夹生在道路旁。白虎：古代神话中为游帝守门的神兽。潜光养羽翼：指隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升游。进趣：一作“进趋”，行进的意思。徐徐：安稳的样子。与尔长相须：与韩帝相约在游上。
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史鉴
史鉴字明古，号西村，生于明正统四年（1434年），卒于弘治九年（1496年），是我国明代著名的文学家、史学家。他出生在苏州府吴江，一生酷爱读书，尤其精通史学。在史学研究上，史鉴具有极高的造诣，对千载历史事态了如指掌，其论述之事，历历如见。在时政和时人言论方面，他善于倾听，勤于笔录，对所见所闻均有详尽的记载。史鉴的文学作品以纪事为主，文风严谨，条理清晰，具有很高的文学价值。
在诗歌创作上，史鉴深受魏晋诗歌的影响，其诗作具有鲜明的时代特色和个人风格。在弘治、正德年间，吴中地区涌现出一批杰出的人才，其中沈周被誉为高士之首，而史鉴则紧随其后，成为吴中地区文坛的重要人物。史鉴的诗歌作品在明代文学史上占有一席之地，其《西村集》收录了他的许多佳作。
在明代诗歌选本《御选明诗》中，史鉴被收录其中，其作品卷三十九有详细的记载，姓名、爵里、字号等信息均有明确标注。另外他的《西村集》也流传于世，成为后人研究明代文学和史学的宝贵资料。史鉴以其卓越的文学成就，在我国历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。
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