驾出北郭门行全文赏析
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驾出北郭门行诗词注解
驾出北郭门行：属“杂曲歌辞”。该诗写孤儿受后母虐待的痛苦。
北郭门：城的北门。郭，外城。古代坟墓多在城北郊。
樊：樊篱，引申为羁绊。又，指马止步不前。《说文·双部》：“樊，褭不行也騺。”
踟蹰（chí chú）：迟疑不前貌。
噭（jiào）噭：哭声。
“借问啼者出”句：正在打听时，啼哭的人便从丘林中出来。出，一作“云”，又作“谁”。
“何为乃如斯？”句：作者的问话。斯，这样。
舍：舍弃。
殁（mò）：死亡。
“亲母”以下十四句：为孤儿的答话。
举动：动辄。
鞭捶施：用鞭子、木棍抽打。捶，木棍；施，加此指加于身上。
“上冢察故处”句：到墓地察看母亲的坟墓。冢，墓地；故处，指孤儿母亲的坟。
嘶：嘶哑。
穷厄：贫穷困苦。
赀（zī）：限量。一说同"资"，财富。
“传告后代人，以此为明规”句：作者劝诫世人的话。明规，显明的前鉴。
驾出北郭门行创作背景
《驾出北郭门行》是一首叙事诗，写孤儿受后母虐待哭诉于生母墓前之事，反映孤儿的悲惨遭遇。
开头四句，诗人用第一人称作为旁观者的身分出现，以示事件的真实性。马的反常已暗示出环境的异常。这四句是个引子，交代了事情发生的地点，同时也提起了一个悬念。“顾闻”四句引出事件。这是事件的开端，写得很有层次，先闻哭声，再见其人，未知原因，故发疑问。由此引出孤儿诉说原委，也是诗的主要部分。紧接十四句是诗的主要部分，可分为两层意思。前八句是诉说后母虐待的情景，真是字字血，声声泪。后六句写孤儿哭诉情状，读者似乎可以看到，孤儿已在生与死的十字路口徘徊，如果不能继续忍受虐待，就只有追求生母于地下，其它道路是没有的。这一大段写得如泣如诉，真情毕露，舒缓而有致，质直而可信，千载之下，犹使人读之而不能不为之凄怆泪下。最后两句是尾声，诗人又以第一人称出来说话，规劝后代人以此为教训，不要虐待孤儿，以此点明诗人写作宗旨。这种形式对后来的乐府诗特别是中唐时代的新乐府有明显的影响。
全诗结构完整，层次井然，文字质朴，风格沉郁。
驾出北郭门行作者简介
阮瑀
阮瑀字元瑜，东汉末年陈留尉氏人士。其生卒年约在165年至212年之间，是我国历史上一位杰出的文学家。自幼师从蔡邕，深受其文采风流的熏陶。在汉献帝建安年间，阮瑀因才华横溢，被曹操看重，任命为司空军谋祭酒，掌管记室事务。他不仅喜好文学，更以章表书记见长，成为建安七子之一，名声显赫。
在官场上阮瑀官至仓曹掾，负责管理仓库等事务。他的文学成就颇丰，后人将其作品辑为《阮元瑜集》，共五卷。阮瑀的文学作品以其独特的风格和深厚的内涵，为后世留下了宝贵的精神财富。据《全后漢文》卷九十三记载，阮瑀字元瑜，陈留人，师事蔡邕，建安中，司空曹操以为军谋祭酒，管记室，迁仓曹掾，有集五卷。可见阮瑀在我国文学史上具有重要地位，其作品至今仍为人们所传颂。
阮瑀诗文推荐
驾出北郭门，马樊不肯驰。
下车步踟蹰，仰折枯杨枝。
顾闻丘林中，噭噭有悲啼。
借问啼者出，“何为乃如斯？”
“亲母舍我殁，后母憎孤儿。”
饥寒无衣食，举动鞭捶施。
骨消肌肉尽，体若枯树皮。
藏我空室中，父还不能知。
上冢察故处，存亡永别离。
亲母何可见，泪下声正嘶。
弃我于此间，穷厄岂有赀？”
传告后代人，以此为明规。
【其一】
误哉秦穆公，身没从三良。
忠臣不违命，随躯就死亡。
低头窥圹户，仰视日月光。
谁谓此可处，恩义不可忘。
路人为流涕，黄鸟鸣高桑。
【其二】
燕丹善勇士，荆轲为上宾。
图尽擢匕首，长驱西入秦。
素车驾白马，相送易水津。
渐离击筑歌，悲声感路人。
举坐同咨嗟，叹气若青云。
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